释素喜(1924年~2006年) 俗名耿栓柱，字清心，河南登封人，少林拳王，嵩山少林寺第三十代传人，少林寺首座和尚、名誉方丈，少林寺最后一位解放前出家的和尚。

1936年到嵩山少林寺皈依，拜释贞绪禅师为师，学习少林武功。

1937年8月，在嵩山少林寺达摩亭拜少林寺永化堂上传曹洞宗第四十三世、雪庭富裕禅师下第二十九代嗣祖沙门、主持大和尚贞绪禅师为师，剃度出家，得赐法号素喜，字清心。

1941年9月，在西安大兴善寺心道法师座下得授三坛大戒。

1944年12月，驻扎在登封的日本兵封锁了所有道路，少林寺也陷入恐怖之中。一个名叫孝田的日本中队长，带领30多个鬼子，常常骚扰寺院，他们来到寺院，借机盗走文物，捣毁佛像。素喜长老心急如焚。此时，皮定钧将军率领的豫西抗日纵队就在附近，皮定钧将军派地下党员韦念铭化装成教师，以开办少林中学为名驻进少林寺。

1945年2月的一天清晨，寺院众僧正在千佛殿做早课，日本兵和伪军60余人从县城出发，要围剿少林寺。共产党员韦念铭当时正在寺内养病，素喜就背着他向崖峰转移。得知敌人已经进入他们预先设置的埋伏圈，韦念铭把手枪递给素喜，让素喜代表他命令开战。于是，素喜接过手枪，站在崖峰向沟内连开三枪。顿时，队员们开始向山下投掷石块。日寇惨叫声不断，死伤大半。很快，少林和尚抗日的事儿传遍了全国各地。

1955年，得贞绪禅师嘱咐嗣法传承少林曹洞宗法脉，并到北京佛学院进修，从德浩老和尚学习。

1959至1961年，登封三年大旱。没有饭吃，好多人都还俗了，只有素喜和16个僧人，守护着少林寺的文物佛像。由于太过艰苦，僧人一个个出走，人数最少的时候，只剩下他和德禅、行正等数人。他说：“要是他们也走了，少林寺就断层了。”

1966年“文化大革命”开始，少林寺受到冲击，寺内不仅停止佛事活动，许多红卫兵前来破坏佛像、焚烧经书，一些文物法器也被毁坏，素喜被定为大地主，几乎天天挨批斗。为了保全历史文物，他协助当时的德禅住持给每位僧人分配了一部分经书碑文，命令僧人全部背下，甚至连碑文的字体及年号都要精确记忆，以便日后恢复和保存。之后，他们把经书和佛像掩埋在地下。在他们积极保护下，使一些殿堂亭台、塔林和几十尊铜、铁、木雕佛像匾额、经卷、法器完好无损。“文革”后，他被选为首座僧，为大家讲经说法。

1987年，少林寺方丈释行正圆寂，释素喜接任住持。

释素喜精通禅武，为少林功夫的传承和少林文化的复兴做出了巨大贡献，堪称一代高僧，被誉为“少林拳王”。他培养出一大批武林高手，如河南郑州佛光寺住持释行贵、河南省武术协会主席德虔、少林寺武僧总教头德扬、少林隐居高僧德建、武打明星李奇龙等，美国、日本、丹麦、澳大利亚、新加坡等国都有他的徒弟。